–Cuma geceleri yasin-i şerif okuyan kimse mağfiret-i ilahiyeye nail olduğu
halde sabahlar.
(Salebi-Ebu Hüreyye r.a)

''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''
Cuma Günü veya gecesi Duhan suresini okuyana Cennette bir köşk ihsan edilir.)
[Taberani]

*****     Bismillâhirrahmânirrahim     *****
"Şu duâ ile cum'a günü herhangi bir saatte dua edilirse sâhibine muhakkak icâbet olunur."

Lâilahe illâ ente ya hannânü ya mennânü ya bediyassemavati vel erdı ya zelcelâli vek ikram

Esselâtü vesselâmu aleyke Yâ Rasûlallah

ALLAH'ın Rasûlü Hz. Muhammed'e salat ve selam getirmek ALLAH'ın emri olduğu için, özellikle ismi anıldığında ona salat ve selam getirmemek günahtır.  "Yanında ben anıldığımda bana salat getirmeyenin yüzü yere sürülsün, hakarete uğrasın " (Tirmizi, Daavât, 100, Müsned, II, 254).

İbn Ebî Leylâ şöyle demiştir: Ka'b b. Ucre ile bir defasında karşılaştım, bana şöyle dedi: Sana Peygamber (s.a.s)'den işittiğim bir hediye vereyim mi? Peygamber (s.a.s) bizim yanımıza çıktı. Biz O'na:
- Ya Rasulallah! Bizler Sana nasıl selam okuyacağımızı öğrendik. Fakat Sana nasıl salat okuyacağız? Dedik. Rasûlüllah (s.a.s) bize:
Âllahümme sallî alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammedin. Kema salleyte alâ İbrâhîme ve alâ âli İbrahime inneke Hamîdun Mecîdun.
ALLAHümme bârik alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammedin. Kemâ bârekte alâ İbrâhîme ve alâ âli İbrahime inneke Hamidun Mecîdun ".

(ALLAH'ım! Muhammed'e ve Muhammed'in âli üzerine, İbrahim'in âli üzerine salât ettiğin gibi salât et: Şüphe yok ki, Sen Hamîd'sin, Mecîd'sin.ALLAH ım! Muhammed'e ve Muhammed'in âline, İbrahîmin âline bereket ihsan ettiğin gibi bereket ihsan eyle! Şüphesiz ki, Sen Hamîd'sin Mecîd'sin) (Buharî, Enbiyâ,10; Daavât, 31, 32; Müslim, Salat, 65, 66, 69).


Namazda salat getirmek gereklidir. Namazda salat getirmek Hanefi, Malikî ve Cumhur'a göre sünnet; İmam Şafi ve Ahmed b. Hanbel'e göre ise farzdır. Onlara göre salat terkedilirse namaz bozulur.

Duanın başında ve sonunda salat getirmek vacib olup, duanın kabulü için şarttır.

Allah'ın Rasûlü (s.a.s) bizim salat ve selâmımıza muhtaç mıdır" şeklinde bir soru akla gelebilir. Elbette ki bunun cevabı "hayır!" olacaktır. Ancak bazı sebeplerden ötürü insanlar O'na salat ve selam getirmeye muhtaçtırlar. Allah O'na salat ve selam getirmemizi emrediyor. Bizim için gerekli olmasaydı Allah emretmezdi.
Bize Kur'an'ı tebliğ eden, dünya ve âhirette mutlu olmanın yollarını gösteren Yüce Peygamberimiz salat ve selam O'na bir teşekkürdür.
Her Peygamberin kabul olunan bir duası vardır. O bu duasını ümmetine şefaat etme hakkını elde etmede kullanacağını bildirdiği ve ümmetinin yarısından fazlasının şefaati ile Cennet'e gireceğini açıkladığı için, O'na salat ve selam, bu hakkı elde etmesinde O'na manevî bir yardımdır; aslında nefsimiz için şefâat talebinde bulunmaktır. O'na salat ve selam, O'nunla gönül râbıtasını

kuvvetlendirmek ve feyzimizi arttırmaktır ki, buna biz kulların ihtiyacı vardır.

Peygambere Allah rahmet eder, melekler de duâ eder.
Ey iman edenler, siz de ona teslimiyetle salât ve selâm getirin.

                                                                                                                                                           Ahzab, 56

İmam Hasan-ı Mücteba (a.s.) Hz. Resulullah'tan (s.a.s.) şöyle rivayet ederler:
Bana çokça salavat getirin; zira bu, günahlarınızın affedilmesini sağlar.

                                                                                                                           Kenz'ül-Ummal, 1/436

Ravi: Enes

Tanım: Resulullah (sav) buyurdular ki: Kim bana (bir kere) salat okursa
Allah da ona on salat okur ve on günahını affeder, (mertebesini) on derece yükseltir.

Yine Nesai'de Ebu Talha (ra)'dan gelen bir rivayet şöyle:

Bir gün Resulullah (sav), yüzünde bir sevinç olduğu halde geldi.

Kendisine: "Yüzünüzde bir sevinç görüyoruz!" dedik.

"Bana melek geldi ve şu müjdeyi verdi: "Ey Muhammed! Rabbin diyor ki:

"Sana salavat okuyan herkese benim on rahmette bulunmam

selam okuyan herkese de benim on selam okumam

sana (ikram olarak) yetmez mi?"

                                Kaynak: Nesai, Sehv 55, (3, 50)

Bismillâhirrahmânirrahim
Ebu Hureyre rivayet etmiştir: Resulullah (sa) şöyle buyurdular: "Üç kişi vardır ki, Allah kıyamet gününde onlarla ne konuşur, ne onlara nazar eder, ne de onları günahlarından arındırır, onlara elim bir azab vardır:

1-Sahrada, fazla suyu bulunduğu halde ondan yolcuya vermeyen kimse, kıyamet günü Allah onun karşısına çıkıp: "Bugün ben de senden fazlımı (lütfumu) esirgiyorum, tıpkı senin (dünyada iken) kendi elinin eseri olmayan şeyin fazlasını esirgediğin gibi" der.

2-İkindi vaktinden sonra, bir mal satıp müşterisisine Allah Teala`nın adını zikrederek bunu şu şu fiyatla almıştım diye yalandan yemin ederek, muhatabını inandıran ve bu suretle malını satan kimse.

3-Sırf dünyevi bir menfaat için bir imama biat eden kimse; öyle ki, dünyalıktan istediklerini verirse biatında sadıktır, vermezse sadık değildir."

Kütübü Sitte Hadis No : 5872